“L’idée du Pape Pie V associée à la basilique Sainte-Croix exalte le concret essentiel pour subventionner la culture” : l’incipit aigu de Fabrizio Palenzona (président de la Fondation CRT) a retenti sur le parterre réuni à la dernière assemblée générale de Confindustria Alessandria installée au monastère du XVIe siècle à Bosco Marengo pour reconfirmer le président de l’association de catégorie.
“Pie V – a affirmé le banquier Novese – a été le seul pape élevé à la sainteté en l’espace de six siècles. La magnificence de Pie V est témoignée par les initiatives globales mises en œuvre pour préserver la culture catholique déjà menacée par la famille lascive Borgia qui monta aux palais apostoliques et au trône pontifical puis par le protestantisme luthérien”.
L’époque convulsive pour l’Église a été étendue par les Lumières hostiles au christianisme. La paix de Tolentino (17 février 1797) conclue par le général Napoléon Bonaparte et le pape Pie VI (né Giovanni Angelo Braschi et mort exilé à Valence-sur-Rhone) alourdissait le traité de Bologne (23 juin 1796)La Campagne d’Italie furieuse sur le patrimoine artistique des églises et couvents est évidente sur la clause de transmigration de cent chefs-d’œuvre inestimables à la France ajoutée à l’indemnité de guerre. Le triomphe épique de Napoléon à Marengo (14 juin 1800) étendait le raid sur l’Italie : le Premier Conseil avait pressenti le crédit des arts et des sciences transmis au régime révolutionnaire illicite et, Ainsi, il avait joint aux traités de paix le système génial de clauses sur les conquêtes d’art.
La structure de surveillance étendue au sol pontifical entier dirigée par le cardinal camerlingue avec le Commissaire aux Antiquités et l’Inspecteur général des Beaux-Arts a été la nouveauté administrative promue par le Chirographe (1er octobre 1802) rédigé par le Pape Pie VII (né Gregorio Chiaramonti). Ce décret innovant a été repris par la Lex Pacca : la collection de 61 articles rédigée par le cardinal Bartolomeo Pacca et approuvée (7 avril 1820) par le pape Pie VII a été le premier code exhaustif pour gérer le patrimoine culturel pontifical.
“Michele Ghislieri – a affirmé le rapporteur expert – a été le gardien rigoureux de la foi mû aussi par l’origine humble et enclin à assimiler souverains et coadjuteurs aux hommes désireux d’embrasser la religion catholique. L’Inquisition a été promue par le Pape Pie V pour réduire la superstition populaire. La Contre-réforme organisée au concile œcuménique tridentin a réussi au pontife mû par la nature culturelle et théologique. La Ligue Sainte (1571) était l’alliance militaire de pays européens chrétiens réunis par l’illustre Boschese pour disperser la flotte turque à la bataille de Lépante : le triomphe a été nodal pour freiner la diffusion de la culture islamique sur le vieux continent. L’Europe est encore désunie : le sectarisme de chaque État est évident face à la crise russo-ukrainienne”.
La contribution passionnée a également été diffusée sur la scène locale.
“La cohabitation de cent moines au couvent dominicain de Santa Croce – a été le cloître de Fabrizio Palenzona – a coulé sur la zone contiguë déjà constellée par la chaîne de fermes : le réseau de canaux d’irrigation construit pour satisfaire également la structure religieuse a été profitable pour favoriser l’agriculture et produire les aliments d’origine animale. Ici, l’esprit d’entreprise de Pie V vise à projeter la durabilité économique et environnementale sur l’urbanisme. La carte conservée aux archives vaticanes exprime la volonté de situer le monastère au centre de Bosco et Frugarolo pour offrir le symbole identitaire aux deux pays”.
L’abolizione di ordini monastici decisa dal Primo Impero francese conduceva 400 veterani dalle battaglie napoleoniche al monastero cinquecentesco: l’attività organizzata e prolungata di risorse umane è stata essenziale per trasmettere lo scrigno depositario di cultura al secolo XXI. Il modello efficace e rodato dalla storia è contrapposto al mecenatismo pubblicitario e agli eventi costretti dalla futuribilità esigua o disconnessi dalla sacralità di santuari superstiti al ciclo di quattro secoli.